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肝既不克脾胃之土,则土气升腾,无物不化,况益之消瘕破之味,何块之不除哉?然肝之所以衰旺者,乃肾之故也。

此方全在用半夏之神,补非呆补,消非峻消矣。 一连数剂,无不通者。

盖水乃阴物,阴居阳地,不肯遽入于小肠,心又因水制,力不能分消,移其水以入于膀胱,故水停心下作声。治法必须健脾开胃为主。

服二月改观,三月伟然,可以久战而生子矣。而肾中有湿,则火去湿存,长年相伴,岁月既深,火日衰而湿日盛,肾不能久留,仍传出于脾。

夫肝属木,非水不长,何以得湿而反郁乎?人有饮食失节,伤其胃气,遂至小便不通,人以为肺气之虚也,谁知是胃气下陷于下焦,不能升举之故乎。

夫老人孤阳,何至寒极而自遗乎?南昌喻嘉言颇知其失,大声告诫。

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